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康乐县莲花山花儿的历史渊源及艺术特色

时间:2017-9-24 17:51:58 点击:

  核心提示: 康乐县莲花山花儿的历史渊源及艺术特色 (甘肃省康乐县马晓春) 甘肃省康乐县自秦献公元年(前384年)始有县治,迄今已逾1630年。在漫长的历史长河中,各族群众自编自创产生了用劳动创造生活,用歌声讴歌生活的莲花山花儿这一特有的奇葩。 1、吐蕃“踏歌”是花儿源头。自唐、宋以来,莲花山地区为吐蕃民族聚居...

康乐县莲花山花儿的历史渊源及艺术特色

(甘肃省康乐县 马晓春)

甘肃省康乐县自秦献公元年(前384年)始有县治,迄今已逾1630年。在漫长的历史长河中,各族群众自编自创产生了用劳动创造生活,用歌声讴歌生活的莲花山花儿这一特有的奇葩。

1、吐蕃“踏歌”是花儿源头。自唐、宋以来,莲花山地区为吐蕃民族聚居的核心地带,吐蕃民俗文化影响十分深厚。莲花山地区的汉族群众中有一部分是历史上汉化了的吐番人,但其民情、习俗却顽强地廷续下来。2、碾场号子是曲调来源。在莲花山地区流行着丰富多彩的劳动号子,其中碾场号子《叫牛莲花山花儿》在宋代吐蕃“踏歌”中孕育,在汉族“牛拉拉”等曲调中完善,在长期渐进演化过程中逐步成型,成为传唱在洮河中、上游地区,汉、藏、回、土等民族群众中的一种汉族山歌。

莲花山花儿曲调高亢细尖,有11种歌词,丰富多变。一段歌词,3句至6句不等,用方言演唱,大量运用儿化音和方言土语,句句押韵,按韵脚数量分为“单套”“双套”和“三转腔”。歌词多用“赋、比、兴”的表现手法,夸张、联想、预计、回环、对仗等修辞手法运用较多。演唱内容除流传经典之作外,一般在演唱中即兴编词,其内容以爱情和现实生活为主。演唱形式基本上都是由3人至6人组成的两个班子,每个班子由“串班长”(花儿词作者)带领,采用参唱竟唱的方式,在花儿会场对唱。

作者简介

马晓春,男,东乡族,中国少数民族作家学会会员、甘肃省作家协会会员、甘肃省民间文艺家协会会员,《岁月流韵》评委,《露桐话》评审,《莫然文学》《河州文艺》签约作家,《临夏文苑》顾问,临夏通讯社总编,康乐县作协副主席,康乐县地方史志办公室主任(总编)。  

先后在中国散文网、短文学网、写散文网、边塞文学、《甘肃经济日报》《民族日报》等报刊网络发表散文歌、新闻6100多篇(件),其中有28篇散文歌获“魅力临夏.良恒杯”全国少数民族散文大赛优秀奖、第三届及第四届“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖、2016年全国书画家创作年会二等奖、首届“江苏杯”全国情侣征文大赛歌组一等奖、《当代校园文艺》2016年度优秀作家,“虞姬杯”全国征文大赛一等奖、二等奖、三等奖等,第二届当代文学精品选全国文联赛旧体二等奖;参加了中国民协第十八期深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神专题研讨班和第三届甘肃文艺论坛——甘肃省少数民族母语文学创作研讨会。多首(篇)散文被《中国歌速递》《2016少数民族歌年选》《中华当代好词》《当代文学精品选》《当代校园文艺》《初雪》《炊烟飘过的记忆》《江西散文》等书刊收录。30篇稿件获得省州广播电视及报刊文字类一等奖、二等奖、三等奖等。主编《康乐县志(1986--2005)》《康乐年鉴2013》《康乐年鉴(2014)》《康乐年鉴(2015)》《康乐年鉴(2016)》,著有《新闻辑录》《文苑花絮》《心灵的放歌》,参与编辑《中共康乐县组织史第三卷》《中共康乐县组织史第四卷》,合著《流年絮语.当代唯美作品选》。

作者:甘肃省康乐县 马晓春 录入:年鉴编辑部康乐县志办 来源:原创
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